Chương 6 - Truyền Thuyết Về Dây Đỏ

15.

Người phụ nữ rất có địa vị trong làng. Bà ấy đã lên tiếng, dân làng tuy không bằng lòng, nhưng cũng không ai dám ngăn cản.

Chúng tôi đi bộ đến lúc mặt trời lặn, vừa hay đến trước cửa nhà người phụ nữ.

"Nhìn tôi làm gì? Còn không mau tìm chỗ mà quỳ xuống.”

Tôi thu hồi ánh mắt đ.á.n.h giá người phụ nữ, quỳ xuống góc tường bên phải cửa nhà.

Người phụ nữ xới cơm cho tôi .

Tôi ăn ngấu nghiến.

Trong lúc ăn, ngoại trừ hai lần xới thêm cơm cho tôi , người phụ nữ không làm gì khác.

Đợi tôi ăn no, bà ấy mới hờ hững mở miệng: "Đừng có nói nhảm với tôi . Ông nội cậu đang ở đâu ?”

Tôi sững người : "Ông ấy c.h.ế.t thật rồi ."

Bà ấy cười lớn, cười đến mức nước mắt chảy ra : "Chàng trai, cậu diễn cũng giỏi đấy. Nếu cậu không cõng xác sau lưng, suýt nữa tôi cũng bị cậu lừa.”

"Ý bà là gì?"

"Ông nội cậu truyền cho cậu cách cõng xác, lại không dặn cậu những thứ khác sao ?”

Tôi cau mày.

"Ông nội cậu căn bản không c.h.ế.t được . Trừ khi người trong làng các cậu c.h.ế.t hết. Nhưng bây giờ, cậu vẫn sống sờ sờ ở đây.”

" Tôi không hiểu gì cả."

Bà ấy kéo một cái ghế đẩu tới, ngồi phịch xuống trước mặt tôi , dạng chân ra , hoàn toàn chẳng có chút dáng vẻ đoan trang.

"Vậy tôi hỏi cậu , sao cậu biết cõng xác?"

"Ai cũng biết . Trong làng tôi , hầu như nhà nào cũng biết .”

"Hừ. Ai cũng biết cách thắt nút dây này ? Ai cũng biết lai lịch của sợi dây đỏ? Ai cũng biết dùng bát tự để khóa âm khí? Cậu tưởng ai cũng cõng xác được chắc?"

Tôi im lặng, quả thực, những thứ này … người bình thường không biết được .

Đa số đều tưởng rằng chỉ cần một sợi dây đỏ là xong. Cụ thể những kiêng kỵ này thì hoàn toàn không biết , cũng không có ai dám thử.

Những thứ này đúng là không phải ông nội dạy cho tôi .

Ai dạy tôi , tôi không muốn nói .

"Cậu không muốn nói , tôi cũng không ép. Tôi chỉ muốn biết bây giờ ông nội cậu đang ở đâu ?”

"Ông ấy … bây giờ là ông Thổ.”

"Ông Thổ?" 

Rõ ràng bà ấy chưa từng nghe qua cái tên này . Mà tôi cũng chẳng biết phải giải thích như thế nào. Tôi chỉ biết , ông ấy tên là ông Thổ.

"Ha ha ha ha." Người phụ nữ cười lớn một tràng, cười mãi cười mãi… đến mức lớp da mặt tróc xuống, rơi bịch xuống đất.

16.

"Phắt" một cái, tôi đứng dậy định bỏ chạy.

Người phụ nữ thản nhiên cúi xuống nhặt miếng da mặt lên, “bép” một tiếng dán lại ngay ngắn, như thể đây là chuyện bình thường như cân đường hộp sữa.

"Chạy đi đâu ? Không sợ cái xác sau lưng cậu gặp chuyện à ?”

Bà ấy nói đúng. Tôi có chạy cũng không chạy xa được .

Đành hậm hực quay lại chỗ cũ, ngoan ngoãn quỳ xuống.

"Nhóc con, cậu nói Phương Hữu Đạo là ông nội của cậu . Vậy cậu có biết năm nay ông ta bao nhiêu tuổi không ?”

Bình thường hỏi tuổi, đều hỏi quý canh, hoặc hỏi bao lớn chứ chẳng ai hỏi thẳng “bao nhiêu tuổi" kiểu này .

"Ông nội tôi mất khi hơn tám mươi.”

"Hơn tám mươi? Ha ha, ông nội cậu ít nhất cũng phải hai trăm ba mươi tuổi rồi .”

"Cái gì?"

Hơn hai trăm tuổi? Thế ông nội tôi thành cương thi rồi à ?

"Cậu không tin?"

Tôi lắc đầu: "Không tin."

"Cậu đoán xem tại sao tôi biết ?”

"Tại sao ?"

"Bởi vì tôi cũng chẳng kém ông ta mấy tuổi. Năm xưa, ông ta là tri huyện nơi này . Còn tôi mở một Yên Chi Lâu đối diện nha môn huyện.”

Trong khoảnh khắc đó, vậy mà tôi lại tin tưởng bà ấy .

Nhưng tôi biết , tôi mà tin tưởng bà ấy thật thì đầu óc tôi đúng là hỏng rồi .

Hơn nữa, nhìn bộ dạng hiện tại của bà ấy , chắc hẳn bà ấy đã phát điên lâu rồi .

"Năm xưa, hai chúng tôi từng trao đổi thuật trường sinh…”

Bà ấy nói chuyện như đang lẩm bẩm một mình , lại như đang bịa chuyện. Tôi chỉ có thể quỳ nghe , để xem rốt cuộc bà ấy muốn nói gì.

Người phụ nữ này tên là Hạnh Cô. Thời Càn Long, có một nữ đạo sĩ từng ghé Yên Chi Lâu của bà ấy xin nước uống.

Người của hai cửa Phật Đạo đi lại nhân gian, chỉ cần không phải kẻ thù thì ai lại đắc tội làm gì? Huống hồ chỉ là xin nước uống.

Nữ đạo sĩ uống nước xong, nhìn trúng một loại phấn son trên kệ.

Hạnh Cô tưởng bà ấy thích, nên định tặng. 

Nhưng nữ đạo sĩ chỉ nhướng mày một cái. Cái biểu cảm đó nói thế nào nhỉ, rất lạ, không biết phải diễn tả thế nào.

Cuối cùng, nữ đạo sĩ vẫn nhận lấy hộp phấn son, sau đó lấy ra một chiếc khăn tay từ trong tay áo.

Bà ấy nói trên khăn tay có ghi một phương pháp, có thể giữ mãi tuổi thanh xuân Có cái này rồi , cần gì phấn son nữa?

Nói xong thì hành lễ rời đi .

Hạnh Cô mở khăn tay ra xem, mới biết nữ đạo sĩ kia là một tà đạo.

Phương pháp trên khăn tay toàn là những trận pháp luyện xác rợn người .

Nhưng con người mà, chỉ sợ có chấp niệm.

Năm Hạnh Cô hơn sáu mươi tuổi, lúc cận kề cái c.h.ế.t, trong tay có nhiều tiền bạc đến đâu cũng không mua được tuổi thọ, bèn nghĩ đến việc dùng thử phương pháp trên khăn tay.

Thử một lần … thành công.

Nhưng điều nữ đạo sĩ kia không nói là: phương pháp này không chỉ giữ mãi tuổi thanh xuân mà còn có thể trường sinh. Và cái giá phải trả là, cứ cách nửa năm phải thay một tấm da mặt mới.

Da mặt của người c.h.ế.t.

Mà lấy đâu ra nhiều người c.h.ế.t như vậy ? Không có thì tự g.i.ế.c.

Thế mới nói đây là tà thuật.

Hơn nữa, để thay da phải bày trận. Trận pháp ấy còn cần dùng mạng người để kích hoạt.

Thay da mặt vốn dĩ cũng chẳng có gì, chỉ là Hạnh Cô không ngờ mình lại thay phải da mặt của một người không nên đụng vào .

Bà ta ấn ngón trỏ lên trán tôi : “Con gái của ông nội cậu .”

"Con gái của ông nội tôi ? Cô tôi ? Nhưng tôi không có cô. Chỉ có một bác gái, nhưng chưa từng gặp, nghe nói đã c.h.ế.t sớm.”

17.

Tri huyện lúc bấy giờ, cũng chính là Phương Hữu Đạo, mất con gái, lại còn bị người ta lột da mặt.

Chuyện này nhanh chóng lan truyền. Tất cả các bên đều vào cuộc, chẳng bao lâu đã bắt được Hạnh Cô.

Phương Hữu Đạo ép hỏi Hạnh Cô tại sao lại lột da mặt con gái mình .

Hạnh Cô nghĩ đằng nào cũng c.h.ế.t, nên đã kể ra toàn bộ sự thật.

Người bình thường sao mà tin nổi mấy thứ đó. Nhưng Phương Hữu Đạo tin, không những tin, mà còn muốn thuật trường sinh của bà ấy .

Hạnh Cô lanh trí, nói dối rằng phương pháp này là do mình tự nghiên cứu ra .

Phương Hữu Đạo càng thêm vui mừng, nói bản thân ông ta cũng là người tu đạo, cũng biết thuật trường sinh, chi bằng hai bên hợp tác, tìm ra một phương pháp hoàn mỹ không có nhược điểm.